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Authentification

Authentification

Selon le type, l’origine et la valeur des objets, des objets contrefaits sont régulièrement introduits sur les marchés de l’art légaux et illégaux. Malgré le nombre insuffisant de statistiques relatives à la fabrication de faux biens culturels, l’on constate depuis quelques années la mise au point de nouvelles techniques et l’émergence d’une production industrielle, notamment pour les objets archéologiques. L’authentification des biens culturels pose par conséquent un réel problème aux acheteurs et demeure le seul moyen de lutter contre les faussaires et les contrefacteurs.

Les différents problèmes posés par l’authentification

Les personnes dont le travail consiste à traiter les cas de fraude dans l’art seront confrontées à différentes formes d’inauthenticité et devront notamment éviter de confondre deux notions bien distinctes :

  • l’objet contrefait, qui prétend être ce qu’il n’est pas et se caractérise par la confusion qu’il engendre autour de son authenticité ou de son créateur ;
  • la falsification, terme techniquement utilisé uniquement pour les faux documents écrits, qui peuvent étayer la provenance présumée d’un objet culturel.

Les objets contrefaits peuvent eux-mêmes être classés en plusieurs catégories, telles que l’œuvre d’art dont l’attribution est erronée, la copie (reproduction légitime), le pastiche (objet créé à la manière d’un artiste donné), etc.

Bien que la fabrication et la vente de biens culturels inauthentiques soient généralement illégales, la contrefaçon ne s’apparente pas nécessairement à une fraude, qui est déterminée en fonction des facteurs suivants :

  • présence d’une forme de tromperie de la part de l’accusé (généralement le vendeur de l’objet) ;
  • présence d’une victime de la tromperie ;
  • malhonnêteté, intention et connaissance des faits de la part de l’accusé.

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